Après deux années de travail, Adam Curtis, documentariste britannique de la BBC, vient de sortir la série Can't Get You Out of My Head (six épisodes pour huit heures au total) avec l'objectif global de montrer comment des mouvements radicaux, apparus après la Seconde Guerre mondiale en Grande-Bretagne, en Amérique, en Russie et en Chine, ont été neutralisés et cooptés par un establishment déterminé à maintenir le statu quo.
Note : vous trouverez les vidéos en bas de cet article. Je les ai sauvegardées sur PeerTubeFR car je constate malheureusement que la BBC est en train de les retirer peu à peu de YouTube sous prétexte de droits d'auteur. Sur le site de la BBC, ces vidéos sont librement accessibles mais pour les britanniques uniquement 😱 : https://www.bbc.co.uk/programmes/p093wp6h
Adam Curtis au Festival du film à Tribeca Film (Getty Images)
Adam Curtis introduit sa nouvelle série Can't Get You Out of My Head :
Nous vivons des jours étranges. En Grande-Bretagne, en Europe et en Amérique, les sociétés sont divisées et polarisées. L'inégalité et la corruption croissante suscitent la colère et une méfiance généralisée à l'égard des élites. La pandémie qui a brutalement dramatisé ces divisions est venue s'y ajouter. Mais malgré le chaos, il y a une paralysie - un sentiment que personne ne sait comment y échapper.
Can't Get You Out of My Head raconte comment nous en sommes arrivés là. Et pourquoi ceux qui sont au pouvoir - et nous - ont tant de mal à aller de l'avant. Au cœur de ce documentaire se trouve l'étrange histoire de ce qui s'est passé lorsque les sentiments intérieurs des gens se sont mêlés au pouvoir à l'époque de l'individualisme. Comment les espoirs, les rêves et les incertitudes dans l'esprit des gens ont rencontré les forces en déclin de l'ancien pouvoir en Grande-Bretagne, en Amérique, en Russie et en Chine. Il en est résulté un blocage non seulement dans la société, mais aussi dans notre propre tête, qui nous empêche d'imaginer autre chose que cela.
Traduction de l'article The independant du 11 février 2021 :
https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/tv/reviews/can-t-get-you-out-of-my-head-review-adam-curtis-b1800407.html
[Ce texte a été traduit automatiquement grâce à DeepL, puis a été corrigé manuellement]
Can't Get You Out of My Head : L'histoire émotionnelle d'Adam Curtis est à la fois fascinante et déroutante
Quarante ans après le début de sa carrière, Adam Curtis se trouve dans la curieuse position d'être, comme le comédien Stewart Lee, une figure-culte de superstar. Cette situation contradictoire convient à tout le monde. Curtis, l'Oxbridge, l'école publique, et la BBC continuent d'approcher l'establishment avec le soupçon d'un étranger, tandis que ses milliers de fidèles peuvent s'accrocher au sentiment de découverte. La BBC obtient de nombreuses heures de réalisation de films de haut niveau pour le prix d'un salaire, d'une clé de ses archives et de quelques licences Aphex Twin.
À 65 ans, Curtis a atteint une phase de sa vie où d'autres cinéastes pourraient commencer à devenir plus expérimentaux. Au lieu de cela, Can't Get You Out of My Head reprend ses chevaux de bataille familiers et les exerce plus vigoureusement que jamais. En deux ans de réalisation, cette série de six épisodes pour un total de huit heures a pour but de raconter toute l'histoire émotionnelle de l'après-guerre, comment nous sommes arrivés là où nous sommes. Comme toujours avec Curtis, le film résiste à la précision, mais il vise globalement à montrer comment des mouvements radicaux, émergeant après la Seconde Guerre mondiale, ont été neutralisés et cooptés par un establishment déterminé à maintenir le statu quo. Ces décennies qui ont donné la priorité à l'individu, principalement en tant que consommateur, sont devenues une impasse pour la politique et la culture.
Ses études de cas sont extraordinairement variées et feraient toutes des films fascinants à part entière. Il y a :
- Michael de Freitas, un des gangsters les plus notoires de Londres mais aussi un militant des droits civiques qui a persuadé Yoko et John Lennon de leur couper les cheveux,
- Jiang Qing, alias Madame Mao, qui s'est accrochée à ses rêves contrariés de devenir la femme la plus puissante de Chine,
- Afeni Shakur, la Panthère noire et mère du rappeur Tupac.
Pour quelqu'un qui se dit du côté du "peuple", Curtis a une fascination nietzschéenne pour les voyous et les hommes forts. Leurs histoires sont racontées par des détours chez Dominic Cummings, le gang Baader-Meinhoff, Lee Harvey Oswald, les Illuminati et MK Ultra, entre autres.
Curtis a eu tendance à refuser d'être décrit comme un "artiste", préférant être considéré comme un journaliste ou un historien. Lorsqu'il est critiqué, c'est généralement en termes journalistiques. Il est accusé d'incohérence, de présenter des affirmations comme des faits, ou d'utiliser son collage hyperactif pour éblouir plutôt qu'informer. (Pour une distillation divertissante de ces préoccupations, consultez The Loving Trap de Ben Woodhams, une parodie de trois minutes au ton parfait de 2011).
Le sentiment de regarder les meilleures œuvres de Curtis a plus de points communs avec une rencontre avec une œuvre d'art qu'avec un morceau d'histoire ou un documentaire plus traditionnel. Vous sortez de Can't Get You Out of My Head non pas avec la satisfaction pure d'un combat rationnel, mais avec le sentiment que votre ancienne vision du monde a été bombardé. Dans son livre sur le montage de films, In the Blink of an Eye, le monteur oscarisé Walter Murch fait une comparaison entre le montage et les abeilles. Les abeilles peuvent supporter que leur ruche soit déplacée de deux pouces ou de deux miles ; c'est une dislocation de deux mètres qui est fatalement désorientante. Curtis déplace sa ruche comme un TARDIS, la projetant à travers le temps et l'espace, illuminant ses points forts avec de la musique pop et des comics non-sequitur.
Il y a une sorte de logique dans la méthode. Dans le deuxième film, Curtis examine le psychologue Daniel Kahneman, lauréat du prix Nobel, rendu célèbre par son livre Thinking, Fast and Slow (2011). Curtis explique que les recherches de Kahneman ont révélé que notre cerveau perçoit le monde comme "une ruée chaotique de données biochimiques qui s'accélère et s'atténue, et ce que les humains considèrent comme leur "moi" est en fait un accessoire qui tente de donner un sens à cette masse chaotique de données entrantes". Mais pour ce faire, il doit simplifier et transformer les données en histoires". C'est une description de la pensée, mais c'est aussi proche de la description d'un film de Curtis. Nos cerveaux ne sont pas des chronologies ordonnées avec des têtes parlantes bien soignées, mais des dépotoirs d'éphémères qui se fondent parfois dans une illusion fugace d'ordre. La joie de Curtis réside dans les choses qu'il ne dit pas, et la foi qu'il montre dans l'intelligence du spectateur pour choisir son propre chemin à travers le matériau. Can't Get You Out of My Head devrait probablement voir sa note réduite pour son côté hirsute, mais il y a assez de richesse dans l'histoire pour compenser.
Jusqu'au sixième épisode, les films font étonnamment peu référence aux coronavirus. Tout à la fin, Curtis aborde les implications d'une maladie qui a touché les pauvres de façon disproportionnée. Il concède qu'il est possible que, à partir de cette "sinistre incertitude", nous puissions à nouveau imaginer d'autres futurs. Que nous retournions aux mauvaises vieilles méthodes ou que nous nous hâtions vers une dystopie de surveillance à la chinoise, dans laquelle l'individualisme disparaît, les résultats probables sont déprimants.
Une perspective plus optimiste, cependant, a été suggérée dans les derniers moments, à savoir que l'année écoulée a donné un aperçu d'un avenir plus prometteur. Pour des millions de personnes, la pandémie a été une expérience sans précédent de nouveaux modes de vie. En douze mois, les populations mises à pied ont goûté à quelque chose qui se rapproche du revenu de base universel, de la libération généralisée des bureaux et d'un monde de consommation limitée où les magasins sont fermés et les voyages interdits. Il a fallu un virus plutôt qu'un mouvement radical, mais de larges majorités dans le monde entier ont fait et soutenu des sacrifices personnels pour protéger leur prochain. La plupart d'entre eux sont impatients de revenir à la situation d'avant. Amener les gens à essayer des façons d'être est une chose ; les faire aimer en est une autre.
Adam Curtis, né le , est documentariste britannique de la télévision qui a travaillé comme scénariste, narrateur, producteur et réalisateur.
Adam Curtis étudie les sciences humaines (introduction à la génétique, la psychologie, les sciences politiques, la géographie, et la statistique élémentaire) à l'université d'Oxford.
Il y enseigna les sciences politiques, mais quitta l'université pour se lancer dans une carrière à la télévision.
L'utilisation régulière d'images d'archives est un de ses traits distinctifs.
The Observer écrit que « s'il y a un thème dans le travail de Curtis, c'est le regard sur la façon dont les différentes élites ont essayé d'imposer leur idéologie dans leur époque, et les conséquences tragi-comiques de celles-ci. »
Il travaille actuellement à la BBC.
Extrait de https://fr.wikipedia.org/wiki/Adam_Curtis
Interview d'Adam Curtis